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与街相连的清溪夫人庙

2016-12-22 09:29| 发布者: wuyiren| 查看: 1321| 评论: 0

摘要: 司前乡清溪村的夫人庙,是一座完整保留下来的明清古建筑。庙立街中间,街与庙相连,人与神共居。 夫人庙,供奉陈林李三位夫人菩萨,是闽中闽南一带人们的宗教信仰。传说唐朝时莆田一位女子陈靖姑曾闾山学法,24岁时 ...

司前乡清溪村的夫人庙,是一座完整保留下来的明清古建筑。庙立街中间,街与庙相连,人与神共居。<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" />

夫人庙,供奉陈林李三位夫人菩萨,是闽中闽南一带人们的宗教信仰。传说唐朝时莆田一位女子陈靖姑曾闾山学法,24岁时祈雨抗旱,为民除害而献身。因她嫁古田人为妻,长期生活在古田临水宫,所以又称“临水夫人”。死后她英灵得道,学得妇产医术济世救人,为世间“助产保胎之神”,所以人们建庙祭祀她,千百年来一直香火不断。姓林和姓李的两位女子是她的结义姐妹,当年一起帮助她求雨除害。关于清溪夫人庙的来历,据有关史料和族谱记载,该村黄姓刘姓苏姓等先祖明末清初时遭兵乱闽南一带迁居这里,安下家来,以后世代在这里生活繁衍。民间传说是闽南一信徒,当年挑起这三尊夫人塑像去寻找生活安居的地方。挑到清溪见山青水秀,土质肥美,地方富庶,便放下担子休息。可是起身再挑担子时却挑不动了。他觉得奇怪:莫非这里就是要定居的地方。于是脱下草鞋当茭,祷告以扔鞋子为灵,落地如鞋面朝上就在此建庙安家,鞋面朝下就不在这里。结果,鞋面朝上,于是在这里安家,接纳同乡,繁衍后代。他们来到这里依旧不泯自己家乡的宗教信仰,建房筑庙成街,人神相伴,供奉三位夫人菩萨来保佑他们平安,并影响了本地居民一起信仰夫人菩萨。

清溪村过去以庙为村名,就叫夫人庙。你来到这里,迎面就是一条古色古香老街,两边是保留完好的旧式民房,中间全部是鹅卵石路面,长约<?xml:namespace prefix = st1 ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:smarttags" />200,这保护完好的古街至今还是少见。夫人庙横街而建,立在街的中央。庙对中的侧门连接两边上下街路面,人们从街头到街尾来往非要从庙中间穿过。街庙合一,富有特色。街以庙为中心,上街叫庙上,下街叫庙下,成了两个地名。过去是自然村,现在叫村民小组,居住近200户人家。庙占地面积约600平方米,由正殿、戏台、厢楼、空坪、厨房等组成。正殿叫“清溪殿”又叫“太妃宫”,供奉陈林李三位夫人身着凤冠霞帔塑像,金碧辉煌。旁边侧殿供有观音、关公、葛仙、朱丹溪、齐天大圣等神灵塑像。正殿上方飞檐斗角,雕龙画凤,门窗嵌格花饰,木雕砖雕石雕做工精细,雕琢见功,显示出古代匠人高超的技艺,烘托得大殿气势辉煌。正殿门上方有清咸丰年间邵武知府赠的“灵佑”牌匾,上书:“光泽延北八十里,地名夫人庙者有夫人庙焉,塑三女像祀之,是地是以庙名……”进殿正面上方有清同治年间的“德合无疆”金字牌匾,与正殿对面相距二十米是一个高大戏台,两边是厢楼,正中间是大大的空坪,街路通过庙的两边侧门过空坪而连接上下街。空坪上方四面大柱撑立屋架瓦顶,坪面上方牌匾书写“慈光普照”大字,空坪用于人们观戏和祭神活动,地面全部都是鹅卵石铺就。

地处离城百里的清溪夫人庙自古以来非常有名,人们往往提清溪村名字还印象不深,提起夫人庙就人人都知道。夫人庙历经400多年 ,依旧保护完好。庙居合一,人神相伴,寄托了当地人一种祟尚的信仰。人们每天出门就到街上,来来往往都从庙中间穿过。庙是人们集聚休闲的所在地,中午晚上吃饭时人们会端饭碗到庙中空坪上,大家一边吃饭一边慢慢地聊天。人们平时在庙中休息闲玩,夏天晚上在这里趁凉,听老人讲古,村中一些大事也都会聚集在庙中一起商议。年年这里有许多祭祀活动,特别是每年八月十三十四两天的庙会,四里八乡甚至赣边一带的信徒都会来这里烧香、看戏,热闹非常。清溪是著名的红色革命老区,夫人庙曾作为红军指挥部的驻点。解放初期革命政权的区公所同志以庙为据,抵御土匪的进攻。今天,这座古庙成为该村一个重要的文化景观,吸引许多人前来观赏游览,让该村人为之自豪骄傲。村党支部书记刘统启介绍说:“村里非常重视对夫人庙的保护,教育村民爱护这祖宗留下的宝贵文化遗产。并定期组织村民集资进行修缮,使之历经数百年依旧保护完好!”(作者:王建成)


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